Dans sa Reconstruction après le génocide perpétré contre les Tutsi, le RWANDA représente et inscrit un ensemble inter-disciplinaire Reconstructeur, que nous nommons » Les Lumières du Rwanda « , de la Justice à l’Education-Recherche et jusque en Arts, où jusque en Rwanda Vert Ecologie en 2021, ce pays est pionnier et d’une exemplarité mondiale.
Les Lumières du Rwanda nous servent à nommer un ensemble de Grands Témoignages qui, du Théâtre au Corpus de Témoignages depuis Arménie-Shoah, s’inscrivent tel justement tant des Archives que des Réflexions Philosophiques où l’actuel des correctives et Réparations s’actent.
Car c’est bien depuis The Interdisciplinary Genocide Studies Center ( IGSC) & Library qui fut crée avec la Commission Nationale de Lutte contre le Génocide – CNLG, que les Etudes sur la Matrice de Khun en Histoire des Epistémologies scientifiques fut actualisée en la notion de CHAMPS DE RECONSTRUCTIONS DES SAVOIRS en 2008, juillet , à Kigali en une Conférence Internationale.
Cette Topique émane donc en l’actuel de l’étude de Champs de Reconstructions des savoirs en 2021, suite à la pandémie dans l’écocide provoqué par les multinationales et complexe thermo-industriel détruisant encore états de droits et structure de santé en services publics, pour fonder, proposer et ouvrir aux Réparations : là, de Luria à Hans Jonas en Histoire de la Philosophie juive et philosophie contemporaine, c’est donc principalement contre la criminalité d’état et de religions, heideggeristes, que Les Lumières du Rwanda appliquent les Lumières Leroussiennes, actualisées bien sûr en une Obédience anti-négationniste et Ecologique.
Or, les acquis et praxis des Lumières du Rwanda, sont, comme Leroux, l’objet de dénis aujourd’hui par les tenants de la croissance contre l’Ecologie, quand à l’évidence, elles forment pourtant l’actuel un ensemble actuel de nouvelles coupures épistémologiques, que nous présentons telle une Matrice de Réparations en 2021 : cette Matrice de Réparations, s’inscrivant historiquement dans l’indéniable de ce siècle de génocide et les Etudes sur l’Histoire de la Shoah et des récidives jusque le crime contre la Nature et l’Humanité qu’est l’écocide des multinationales heiddeggeristes, actée en une Décroissance active par les Arts en Creuse, reprend le constat Gierc des Scientifiques dans le ” scénario 4a) ” d’Arthur Keller et des collapsologues, pour corriger , depuis les Lumières du Rwanda, ce qu’en Archives, Philosophie, Corpus de Témoignages, Sciences des Langages, Théâtre et Performance, Psychanalyse et traitement des traumatismes, ce que la fausse ” éthique des affaires ” du capitalisme prédateur a cru pouvoir détruire des Droits fondamentaux et Corpus de Lois Internationales ONU UNESCO.
C’est pourquoi l’étude depuis l’Histoire du FPR d’avoir appliquer seul, la Convention pour la répression et prévention des crimes contre l’Humanité et génocide, du 9 décembre 1948 ONU, quand la communauté internationale et la France surtout la trahissait, constitue JURIDIQUEMENT en Histoire du DROIT, le première Réparation depuis 1994 en application post-shoah contre les cas de récidive : cette Réparation première contre encore 26 années de déni international, constitue historiquement et philosophiquement encore, l’arrêt d’un système colonisateur émergé en l’Inquisition depuis 5 siècles de monarchies esclavagistes et génocidaires, quant encore, elle ouvre à un ensemble de correctives actuelles valables pour toute l’Humanité à égalité désormais de survivance contre l’écocide des multinationales.
C’est exactement cette topique, analyse et épistémologie première refondatrice qui ouvre Les Lumières du Rwanda telle une proposition forte puisque jusque en Ecologie , là où les Sciences Humaines réparent contre le capitalisme destructeur pour toutes les Citoyennes de la Terre et pour tous les Citoyens de la Terre.
Les Lumières du Rwanda reprennent la topique Leroussienne en l’anti-criminogénie d’état et ou de religion, et une Egalité de Droits du sujet contre l’ethnisme heiddeggriste, dans la Refondation sociale d’un Etat de Droit Humain, Laïque, où la topique de la Psychanalyse en Santé Mentale encore assume les traumatismes pour mener à bien les Educations Internationales jusque en Arts thérapies aussi.
Nos recherches en partenariat actif avec le Rwanda depuis 2008 ouvrent en ces Lumières du Rwanda sur la place du Théâtre quand nous avons performé à Kigali à l’amphithéâtre du Mémorial du génocide perpétré contre les Tutsi, le 14 juillet 2019, pour situer en cette Interdisciplinarité Scientifique ce que les Savoirs Doctoraux en Arts praxisent de l’Usage Ethique des Témoignages dans les Questions de Représentations de l’Histoire.
Le Rwanda et la République anti-négationniste : la première ” armée anti-génocidaire ” du FPR
Le Rwanda et Les Lumières Philosophiques avec Pierre Leroux : Rwanda VERT en Ecologie
Le Rwanda et les Grands Témoignages Reconstructeurs Réparateurs, en Philosophie et Interdisciplinarité Scientifique
Le Rwanda et les Enfants Survivants : Education et Soins
Le Rwanda et les applications scientifiques : Une Ethique Appliquée Praxisée
Le Rwanda et les Arts : Des Danses Rwandaises à la Résistance et de la Formation EDU-ARTS au 21ème siècle
Le Rwanda et la Recherche Internationale
Le Rwanda et le Criaeau
Le Rwanda et les Femmes survivantes contre les femmes criminelles négationnistes
Le Rwanda et l’ONU UNESCO Justice Internationale Interpol MIRCTS